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打百家乐是父母亲情哺育我长大成人

作者: 来源: 日期:2017-07-24 18:34 人气:
 
     就要到感恩节了,突然想起来,打百家乐如今在中国盛行的感恩,竟然有泊来品的嫌疑。
      近几年,感恩之说在中国热的不得了,几乎到了举国上下言必称感恩,歌必唱感恩的程度,几乎让我忘记了感恩节是洋鬼子的东西。虽说感恩是人类共有的美好情感,但是,让感恩成为节日而深入人心,毕竟是由洋鬼子的宗教率先提倡而风行天下的。打百家乐按理说,中国一向讨厌外来的精神产品,通常都是如临大敌,拒之唯恐不及,不知为什么对感恩却是如此兴趣盎然,以至于一天天连篇累牍地讲个没完没了。
     感恩成为这几年最热门的时尚,应该有什么来由吧。很可惜,任凭我挖空心思搜肠刮肚地找来找去,能想到让我们老百姓真正需要感恩的,还是千百年来一直存在的老三样——生养我们的土地,哺育我们的父母亲情,帮助我们的朋友关爱,除此之外,我真的想不出还有什么需要特别感恩的。
     可能有人要批评我了:怎么,你连感恩中国,感恩社会都不知道吗。我当然知道应该感恩中国,我感恩于这一方土地,感恩于我的父老乡亲,就是在感恩由土地和民族构成的祖国,难道在由土地和民族构成的中国之外,还有另外一个中国吗?
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     至于说到感恩社会,请恕我不敢苟同。社会的概念,一般解释为经济基础(由生产关系构成)和上层建筑,社会存在的基础,当然是从事最基本生产活动的民众。当我们的祖先来到这块土地刀耕火种时,为了生存,他们结伴而成家,结家而成族,最终形成了社会。打百家乐虽然社会常常掌控在政付手中,政付因为可以决定社会生活而成为社会的象征,但是,社会存在的基础只能是民众,民众才是社会的真正创造者。“独立宣言”说得好:民众因为需要才选择了政付,打百家乐政付因为民众的需要才存在。做为社会的创造者,民众才是感恩的主体,不是民众应该知道感恩社会,而是社会应该知道感恩民众。
      那么,感恩社会又是从何谈起的呢。洋鬼子谈感恩社会,是源于宗教。宗教认为,是神灵创造了人类,人类当然应该对神灵感恩戴德,当人们感恩神灵赋于生命与生活时,很自然的就包括了感恩社会的精神取向,所以才有了感恩节这样的社会节日。中国谈感恩社会,则来自传统的天命观。传统的天命观认为,人生由天而定,君主的权力亦由天命而定,君主社稷奉天承运而主宰着社会并赋于了民众生活,民众自然需要感恩戴德。几千年来,就是这样的天命观,让中国人一直把君主社稷视为替天行道的恩主,只要社会少了一点点压迫而略见开明,民众便感恩不尽,俯首屈膝以谢君明臣贤,古时表现为因皇恩浩荡而山呼万岁,打百家乐现在则是眼含热泪感谢挡和政付了。
     感恩虽好,却最忌盲目。当人们于懵懵懂懂中把纯朴的情感奉献给社会时,同时也会放弃争取本应属于自己权利的精神物质追求,而这样的追求,才是人类进步的根本动力。人类的进步,归根结底,就是不断地向社会索回权利的过程,没有索取就不会有进步,而盲目地去感恩社会,只会阻碍人们去争取权利,结果就是让龙庭和龙椅固若金汤。所以,我不感恩社会,我知道这个社会被权力弄得本末倒置了,打百家乐到了今天,仍然不肯给民众哪怕一点点说话的权利,却只想着让人们去感恩,完全忘记了应该感恩的对象,是我们这些用思维和双手创造社会的老百姓。
      管它是泊来品,还是中国货,我只知道,是土地给了我生存的依赖,打百家乐是父母亲情哺育我长大成人,是朋友和善良人们的关爱让我快乐幸福,这一切构成了伟大的祖国,那是我生命和幸福的源泉,我心呼唤,感恩中国。
 
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附:对社会的理解。社会,简单地说,就是人们在生存和生产中形成的关系,打百家乐这种关系最终集合成为经济基础和上层建筑。上层建筑一旦形成,就会成为社会的主导。在专权国家,上层建筑由政付掌控,政付因此决定着社会生活并成为社会的代表,从这层意义说,政付就是社会。
 
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