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在他们朝不打百家乐保夕的生存状态中

作者: 来源: 日期:2017-07-24 18:29 人气:
 
 
 
   清晨时,明明是晴朗的天空,打百家乐却无端飘浮着如霰的雪尘,这正是寒冷的标志了。没到三九,严寒却早早袭来,似乎在提前告诉我们,一年已经过去了。
     这样的日子,最宜躲在温暖的室内,举头望望阳台上保留的点点绿色春意,低头看看窗子外被白雪渲染的一片苍茫,喝一口热茶,让记忆伴着思绪,去追寻过去的日子。谁没有回忆呢?想着被风儿送走的时光,人们总是有些留恋不舍,打百家乐不仅仅是像我这样有了些许年纪的人,喜欢去追寻往昔的生活,就是那些刚刚走入社会风华正茂的青年,大概也会时不时地回忆起学生时代无忧无虑的日子吧。
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     回忆也是一种生活,总是甜酸苦辣什么滋味都有,其中那些令人快乐的事情,常常会唤醒昔日的温馨感觉而在心头泛起阵阵暖流。当我的心儿在记忆的温暖中如花一般绽放时,突然想到,已经过去的快乐,至今仍然能在记忆中带来喜悦,这样的事情,就是幸福生活吧。
     原来,记忆可以验证什么是幸福。如果某一种快乐的经历,能够在记忆中经受住岁月的洗礼,至今仍然让我们陶醉其中,就应该是真正的幸福。
     亲情就像老酒,最能在岁月中被记忆酿成幸福。还有什么快乐能比得了在父母身边的生活吗?那几乎是我们每个人最温馨的往事,父母在时快乐源源不断,父母走后仍然把幸福留给记忆。记得母亲最后那几年,已经衰老不堪,却仍然像磁石一般把我们这些做子女的吸引到身旁,打百家乐让我们时不时团聚在一起,共同享受着亲人间的天伦之乐。母亲走后,这样的快乐随之逝去,只留下记忆告诉我,在父母亲的身边,曾经幸福过。
     友情就像山泉,在流过心头后,同样会把记忆滋润成为幸福。童年时两小无猜的点点滴滴,少年时无忧无虑地打闹嘻戏,青年时无所顾忌地交往和懵懵懂懂地相互吸引,成年后朋友间的关怀照顾,甚至是那些陌生人在帮扶后的相视一笑,都是难以忘怀的幸福记忆。正如人们常说的,友谊可以解除痛苦,即使友爱成为过去,依然会留下暖流温暖着我们的心,并用记忆告诉我们,在友情的春风中,我们曾经幸福过。
     还有美丽的大自然,用满目的苍翠养目清心,然后在记忆中积累起幸福。当我们的足迹走过越来越多的山山水水,大自然的美丽风光就会越来越多的沉淀在我们的心中,最终成为快乐的记忆。记得那年在兴坪的码头看风景,眼前的漓江绕了一个v字形的大回环,用两条水道把桂林的奇峰化做了四面叠彩的山影,美得让人窒息。我痴痴地坐在江边,浮想联翩,那一刻让我相信,大自然有一种勾人心魄的力量,与心相通,打百家乐自然因人心而美丽,人心因自然而升华,难怪人们会把无限情怀和快乐寄托在山水之间了。依偎在大自然的怀抱里,听着风吹草木的美妙乐声,让心灵采摘下山水的衣襟,用堆积起来的美好回忆寄托我们的灵魂,大自然告诉我们,我们曾经幸福过。
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     何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。亲情、友情、大自然一定是我们最快乐温馨的话题,打百家乐它们深深地烙刻在我们心中,象花儿一样充盈着我们的心灵,不会随着逝去的时光消散,只会在逝去的时光中积累,让我们陶陶然在快乐的记忆里,想着曾经有过的幸福,知道什么才是真正的幸福,然后去追寻明天的幸福。
    人生几十年, 除了亲友之情和美丽自然,总还应该有些其它的快乐经历吧。当然有,当我打开记忆的闸门,其它的一些快乐往事一样会在心底流动,用过去曾经有过的兴奋,泛起今天不肯停息的心潮。
     忘不了迎接“九大”时的满怀激情。我们这些学子们彻夜难眠地齐聚校园,打百家乐只为等着庆祝挡的“九大”胜利闭幕,好像从那一天开始,祖国就会晴空万里,人们就会沐浴在阳光下,我也会像春苗一样茁壮成长。
     忘不了第一颗人造卫星升天时的意气风发。大家都兴奋的夜不能寐,相聚在小小的院子里,听着广播里不断传来清脆悦耳的东方红,一起在夜空中仔细寻找着卫星的踪迹。终于,在深夜时的灿烂星云里,发现了一颗移动的小星星,人们都欢呼雀跃起来,相信那就是我们的卫星,仿佛那星光很快就会化为自己的锦绣前程。
     忘不了第一次感觉前程似锦时的激动难抑。还算年轻时,经过几年的努力工作,被组织提拔成了一个芝麻大的小官,立刻自觉前程似锦,心里的兴奋更是溢于言表,尽管在人前装模作样地百般掩饰,还是因为手足无措而被同事们笑话了好些天。
     忘不了,忘不了的快乐事还有许多,可是,非常奇怪,这些当年让我极兴奋的经历,现在回忆起来,却丝毫没有了快乐的感觉,当然更谈不上是什么幸福了。迎'九大'的满怀激情,早早就变成了难以言说的酸涩,追寻卫星的意气风发,同样换做了遥望星空的迷惘困惑,当了小官的前程似锦,更是被政治潜规则演绎成挂在嘴角自我解嘲的苦笑。这些快乐往事,在当年甚至比亲友之情和美丽自然更令我兴奋,却不幸都在岁月的洗礼中变了味道,被记忆验证成为生活里的无可奈何,哪里还有什么幸福可言。
     记忆仿佛很确定地告诉我,只有亲友之情和美丽自然,才能带给我难以忘怀的快乐,才能在记忆的大浪淘沙中成为难以忘怀的幸福时光,才能让我以后的生活里不缺少温馨和喜悦。
     可是,那些被记忆淘汰的快乐呢?它们真的与幸福毫无关系吗?虽然它们总是被记忆嘲笑,却又总是让我无法忘记。它们带来的兴奋曾经是那么真实,它们带来的喜悦同样发自心底,它们带来的希望更是令人热血沸腾。可惜,它们终究没有能转为幸福,而是一次次地被记忆验证成为神马浮云,然后再变成一次次更大的失望。但是,它们分明没有彻底在记忆中消失,每当我品尝着这些由快乐转为苦涩的滋味时,就会触摸到心底的希望。打百家乐它们还在,就像离离原上草那样,虽然一次次被记忆的野火烧尽,又总是能一次次在思想的春风里再生,它们用不屈告诉我,没有它们,幸福一定不完美。
     极度的严寒中,一年又将成为过去,被记忆验证的幸福,依然还是亲友之情和美丽自然,希望的快乐,打百家乐又一次被记忆淘汰出局。幸福虽然残缺,还有生活可以慰籍,世界虽然枯寂,还有春天的身影,享受被记忆验证的幸福,打百家乐追求被记忆淘汰的希望,人生才能无憾。
    
    
 
 
 
 
     叙利亚发生战乱,难民越来越多,大冬天的住在帐篷里,生存状况堪忧。同情之余,突然想起来中国很流行的一个观点:讲人权,首先是生存权,生存问题还没有解决,哪里有什么人权可言。看看那些难民,似乎也验证了这样的观点,生活有今天没明天的,哪里还有什么心思追求权利,就像媒体用老百姓的口吻说的那样:饭都吃不上,命都保不住,还空谈什么人权。
     这样的观点,听着是那么的合乎人情,想一想好像也在情在理,可是,仍然不能打消我心中的疑虑。叙利亚人民曾经生活无忧,却因为阿萨德——巴沙尔家族几十年越来越腐败专权的统治而民怨沸腾,终于产生战乱而生存不保。看到那些难民的悲惨处境,反而更让我相信人权的不可或缺,人权问题不解决,生存就会出问题,幸福生存的终极目标一定无法实现。我甚至相信,所谓的先解决生存权,再谈人权的观点,更像是一个典型的伪命题。
     原因很简单,按照人权的基本定义,只要人存在,就一定会争取权利,自然就离不开人权。生命与权利这两个概念不可分割:生命权是其它一切权利的基础,没有了生命,其它权利自然就失去了意义,同时,权利又随着生命的存在而存在,只要人活在这个世上,就会争取权利,就应该享有权利,单纯地讲生存权而否定人权,当然不能成立。
     且先不谈人类,即使是动物,在他们朝不保夕的生存状态中,也存在对领地、交配、甚至是群体中地位地追求,为此不惜以生命相博。动物尚且如此,何况人类,只要生命还在,对权利的追求就会永无休止。
     现代人权的思想,至少在二千年前的古希腊就已经有了雏形。古希腊实行城邦民主制,那里的男子只要年满18岁,就宣誓成为公民并享受包括选举权在内的公民权。这里说的公民权,显然不是生存权,二千年前的生存条件要比今天恶劣多了,但是,并没有阻挡人类追求权利的理想和实践。
     现代人权的系统存在,也已经有几百年的历史了,那时的生存状况同样无法与现在相提并论。美国的独立宣言产生于战火中,法国的人权宣言诞生在残酷的斗争里,恶劣的生存状况不仅没有阻挡人类追求权利的脚步,反而更加坚定了人们追求自由平等权利的决心。
     权利与生命共存,生存状况不能成为人权的前提,也不能成为拒绝人权的理由,人类不可能也不应该等到丰衣足食后再去争取人权。美好的生存条件是人类的终极目标,人权是实现这个目标的保障,争取更多的人权,是人类为了更好生存的必由之路,难民的存在,恰恰是践踏人权的恶果。
     可能有人会批判我:你说的那个人权都是西方的东西,中国有自己的国情,不能用西方的人权概念来谈中国的人权。的确,人权在不同民族不同国家的表现不同,但是,做为人类,有些最基本的权利还是必须去实现的。联合国“世界人权宣言”就是现代人类的共同选择和约定,宣言明确提出的:“人人生而自由,在尊严和权利上平等”,代表着人类共同地追求和理想,人类不能放弃权利,国情不能成为拒绝联合国“人权宣言”的理由,无论东方还是西方,普遍人权都是目标和理想。
     伪命题的普遍存在和被许多人接受,恰恰就是人权没有保障的表像。中国的宋玉说“三人成虎”,德国的戈培尔说“谎言说一百遍就是真理”,只要没有言论自由,伪命题就可以大行其道,许多伪命题就会因为听着有理,感觉挺像而被人们普遍接受,于是,事物的个别现像便取代了普遍存在,事物的特殊范例便代替了一般事实。宣传几个英雄模范,便认定国民素质很高,有了几例感动中国的人和事,社会便和谐感恩,权贵们买了最多的奢侈品,所有中国人便都有钱,偶尔有清官出现,便成了中国政治清廉的像征,有了高楼大厦小汽车,中国就是进入了现代化,农村出了很多贿选的事件,便认为中国不适合民主。就是这样的宣传和习惯认知,让中国乃至许多人们,在看到了中国还有许多没有解决吃饭的偏远落后地区,便认为中国的生存状况还不到讲什么人权不人权的时候,还是只讲经济好,吃好喝好睡好就可以满足,干嘛非要搞什么自由民主呢。
     许多伪命题都不难揭穿,因为它一定不是普遍的事实,还因为它一定自相矛盾。就以人权为例,不谈人权时,媒体天天都忘不了渲染中国经济的丰功伟绩,好像明天就会超过美国成为世界第一了,偏偏在谈到人权时,中国突然变得连生存状况都堪忧起来,饭碗自是要紧,人权只好暂时放到一旁。中国人就是聪明,老祖宗留有十八般兵器,可以兵来将挡,水来土掩,谈业绩,便生活富足,谈人权,便生存不保,再加一声断喝“命都难保,还谈什么人权”。
     
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