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它能让我们避免独处大神放弃高薪职业研究出的秘诀

作者: 来源: 日期:2017-07-24 18:45 人气:
 
 
 
  学会独处
    独处挺可怕的,孤独和寂寞感会时时涌上心头,打百家乐让我们对月伤怀,顾影自怜。
    中国人爱热闹,宁可忙忙碌碌,扎堆凑趣,也不愿意独享清闲。但是,谁又能避免独处呢?忙碌过后,总有一个人寂寞的时候,即使把生活安排的日日莺歌,又难免会在虚情假意中感受到心灵的孤单,更何况,一旦年纪渐长,退休下岗,难免会面对门可罗雀的凄凉。
    以前,白天忙于上班工作,晚上除了应酬,就是和朋友泡在小酒和麻将里,一天天自以为生活的挺充实。不料,企业改制时,被政治算计了一把,工作丢了,应酬所剩无几,连朋友间的小酒麻将也减少了许多,生活突然陷入少人问津的囧境。打百家乐碰到这样的事,自然会郁闷难耐,为了排遣孤单寂寞,干脆一个人打起背包,去浪迹天涯。
大神放弃高薪职业研究出的秘诀
    读过三毛的书,曾经向往过流浪生活,以为那是一件自由浪漫的事。不曾想,真的踏上路程才发现,生活虽然可以随心所欲,却不得不更多的一个人面对这个世界,孤独和寂寞仍然如影随形。没有办法,为了消磨时光,人在旅途的我,免不了还是要与书籍为伴。以前空闲时间不多,偶尔读读书,都是兴之所至,弄一些零碎快餐来充饥,现在有了大把的时间,便横下一条心,要研究研究宗教和哲学一类的大块文章了。
    在一个完全陌生的环境中,读先知先哲的思想,是一种奇妙的感觉。晚上,在一个人的世界里,可以彻底静下心来,不受任何干扰的去聆听先知先觉的教诲,让心灵随着先知先哲的思想泛起波澜。白天,投身到不断变化的环境和川流不息的各色人群中,打百家乐用旁观者的冷静目光去观察芸芸众生,去体验先知先哲智慧的点化。虽然先知先哲的思想太过高深,许多境界我都是懵懵懂懂,难以企及,但是,仅靠摸到的一点皮毛,就已经让我有风吹浮云的感受了。当我尝试着用思维撇开浮光掠影的表像,去探知事物的本源时,不仅感觉到眼界变得渐渐开阔明朗,更感觉到了心灵的参与,甚至欣喜地发现,我开始学着有了点思想了。
    如今的风景区内,常常有不同民族的民俗表演。看到那些鲜艳而有特色的民族服饰,看到那种新奇而有些古怪的生活规矩,我曾经信以为真,并且在表演的诱惑下,走进了他们居住的大山里。可是,我的第一感却是失望。那里看不到有什么特别的民族服饰,也感受不到更多新奇古怪的特色规矩,生活里的一切似乎与我们并没有太大的不同。不过,当我横下一条心住下来,和他们朝夕相处,坐在有些昏暗的老屋里,打百家乐唠起家长里短的生活,唠起各地不同的生活习惯时,才隐约感受到真正的民俗所在。他们中的许多人,一辈子都没有走出大山,年复一年,日复一日地过着单调乏味的生活,支撑他们精神世界的,应该就是民俗里包含的某些近乎神圣的信仰。在与他们的交谈中,可以感受到祖辈的言传身教留给他们思想的烙印,这种带有权威性质的观念,表面上表现的是独特的服饰和生活习惯,其实是一种近乎神圣的精神的信念。封闭的环境,阻挡了外部世界的诱惑,保持了他们如孩童般的真诚,因此对祖祖辈辈传承下来的生存理念深信不疑。在山里的那些日子,我真切地感受到他们对祖辈传承下来生存理念的心灵恪守,虽然服饰和规矩都发生了改变,但是,那种真正的,精神的民俗理念却一直占领着他们的精神世界,保持着他们心灵的纯净,让他们在极单调的生活中,保持着相对平和的心态和纯朴善良的民风。
    当我离开了纯朴的大山,回到了商业文明中,再去看那些民俗表演时,感觉就像看到了失去了灵魂的表像在向商业文明献媚,不仅服饰夸张,规矩刻意,而且笑容虚假。那些走出大山的年轻人,很难抵御外面五光十色世界的诱惑,他们可以把表像的民俗表演的更加夸张,精神的民俗却已经在他们心中消亡。封闭的大门一旦被打开,缺少精神沉淀的纯朴民俗便容易受到商业文明的污染。当然,我不是在赞美封闭,靠封闭来保持信念是靠不住的,就像孩童的天真无邪一定会被社会改变一样。民俗的变化让我想到了人生之路。我们都曾经拥有孩童的纯真和真诚,因此拥有真实的世界和发自心底的快乐,但是,这种孩童的单纯和真实,就像被打破封闭的纯朴民俗一样,难免会因为生活而发生改变,在无法抵御的社会功利诱惑中产生种种欲望,并在这些欲望的支配下,沉缅于物质和感观的享受,却把曾经真实的精神世界送给虚无。人生就是这样,离开了孩子的纯真,几乎等于告别了真实去走向迷失,而先知先哲所要做的,不就是为了拯救人类不可避免的迷失,引领人们抛弃世俗的诱惑,让精神世界回归孩子般的纯净真实吗。当然,这不是一种简单的循环,而是更高层次的精神回归,这样的回归需要思想,而思想常常需要在独处的静思中才能获得。
    佛陀独自沉思在菩提树下,耶稣独自感悟在旷野之中,穆罕默德独自清修在洞窟里,先知们就是在独处中为我们带来了神圣的精神世界。老子骑青牛独往独来,庄子一个人飘然在自然的清风里,古希腊的哲学家天马行空般独行在市井中,他们同样在独处的状态中为我们带来人生的智慧。我们虽然无法达到先知先哲的神境,却可以学着先知先哲在独处中获取思想,在思想中学会独处,让我们的心灵在先知先哲的指引下回归孩子般的单纯纯真,因此获得真正的愉悦。
    独处需要思想,思想需要独处,独处既然无法避免,那就让思想来填充吧。几个月的流浪,打百家乐让我在学着有了一点思想时学会了独处。有了闲暇,我可以在书籍里不断地获取知识,可以在网友的文字里获取灵感,可以在自然的清风里陶冶心灵。当思想可以如山泉一样流动起来后,不仅独处不再可怕,连和朋友的相聚都变得美好了许多。我开始懂得了善解人意,学会了忽略那些非人性本质的种种毛病,只选择与真实又美好的情感去交流,因此常常因为能感受到美好的人性而让心情愉快。即使和大家讨论起那些丑陋又肮脏的政治来,也是把嬉笑怒骂当做快乐事,因为我知道,比起先知先觉深邃的思想,打百家乐这种靠强权维持体面的政治,处处都透着对人性的浅薄无知。
    人生不应该害怕思想,当然也不应该放弃明白,虽然思想和明白常常会让我们因为发现丑陋而感到失望,但它却是走出人生迷途的唯一途径。只有让思维运动起来,才能够不断翻新我们的精神世界,才能在不断的改变中感受进步,收获快乐。放弃思想,选择麻木,恐怕不行,不仅在灯红酒绿后依然会感到虚无,而且,一旦被生活所迫不得不更多的独处时,孤单和寂寞肯定会让我们无所适从,因此会更加痛苦。古希腊有个谜语:早上四条腿走路,中午两条腿走路,晚上三条腿走路,答案就是我们自己。早上我们蹒跚学步,好奇而真诚,纯净而真实,因此拥有无忧无虑的快乐。打百家乐中午我们看到了五彩缤纷的大千世界,有点目不暇接,被诱惑了躯体,沉缅于感观的刺激,精神却常常无处着落。晚上我们又开始行走艰难,能接触的世界开始变少,更多的孤单寂寞一定会接踵而至。我们都怀念孩童时代的快乐时光,却又不得不与之告别,这时,真正能让我们回归纯真,带来解脱和快乐的,只有思想,它能让我们避免独处的孤单寂寞,打百家乐用心灵去拥有世界。   
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